我所见 → 我所見

妄執五蘊之法為我所有， 稱為我所見。 《大乘阿毘達磨雜集論》卷一載， 此見有三， 即： 一相應我所， 謂我有物質之形；如謂‘我有色’， 乃至‘我有識’， 即執著色等五蘊與我身相應， 故稱相應我所。 二、 隨轉我所， 謂物質之形屬於我；如謂‘色屬我’， 乃至‘識屬我’， 是執著五蘊之法從屬於我， 由我之自在力而轉， 故稱隨轉我所。 三、 不離我所， 謂我在物質之形中；如謂‘我在色中’、 乃至‘我在識中’， 即執著實我不離色等， 乃處在蘊中， 遍體隨行， 故稱不離我所。 五蘊之法， 一一皆具此三義， 故總稱十五我所見；此十五我所見再加上五種我見， 即成二十種薩迦耶見。 見《俱舍論》卷十九。